行动胜于法律

　　

　　

　　巴塔灵查亚:苏丹纳兹林·穆伊祖丁·沙阿说，如果追随者以卑鄙的行为玷污了伊斯兰教的形象，并任命了腐败或虚伪的领导人，单凭联邦宪法无法保证伊斯兰教的神圣性。

　　同样，霹雳州统治者，马来西亚伊斯兰宗教事务全国委员会(MKI)主席说，现在是马来人进行文化转型的时候了，通过编造迷信和超自然的故事来吓唬人民的日子已经结束了。

　　“我们必须建立桥梁，调和不同的观点和解释，防止可能破坏穆斯林社区团结的对抗。

　　“宪法承认国家元首和各州统治者为伊斯兰教元首，确保伊斯兰教的地位不受选举后任何政治变化的影响，”苏丹纳兹林昨日在吉隆坡举行的MKI第72次会议上致开幕词时表示。

　　苏丹纳兹林说，马来西亚穆斯林不应该满足于伊斯兰教被写入宪法，因为宗教的神圣性是由穆斯林的行为来衡量的。

　　“伊斯兰教的神圣性不仅仅取决于宪法条款。伊斯兰教不仅仅是花言巧语、口号或横幅;它必须通过其追随者的实际行动来证明。

　　纳兹林说:“伊斯兰教的伟大应该反映在穆斯林社区的品格和行动上，而不仅仅是过去伊斯兰人物的光辉事迹。”

　　这位统治者还分享了一位苏格兰游客在伦敦参加“伊斯兰教介绍”展览的故事。

　　“当一名伊斯兰传教士问他是否需要介绍伊斯兰教时，这名游客回答说，他对理论不感兴趣。

　　

　　他承认伊斯兰教是一个美丽而有吸引力的宗教，提倡与包括非穆斯林在内的所有人建立和谐关系。然而，他观察到许多穆斯林的行为与伊斯兰教的要求相去甚远，”统治者说。

　　纳兹林说，这名男子观察到，有些穆斯林倾向于撒谎、诽谤、种族主义，通过不正当手段积累财富，美化富人而贬低穷人，有选择地利用法律，操纵宗教谋取私利，是盲目的追随者。

　　统治者说，穆斯林必须面对这一现实，而不是防御。

　　“我们必须重视内容而不是形式，重视结果而不是产出，强调质量而不是数量。

　　“过去伟大的伊斯兰教留下了非凡的遗产和崇高的理想。然而，任何社会的进步都不能仅仅依靠传统和理想。

　　“穆斯林社区的生存必须建立在增强心理弹性和灌输竞争和超越的信心之上，而不是诉诸于在与非穆斯林交往时产生偏见和不适的恐惧策略。

　　“用恐惧来控制社区，就像马来儿童在独立前和独立后被pontianak和hantu kubur的故事吓坏一样，这些故事压制了他们的勇气，使他们感到恐惧。”

　　纳兹林说:“过度散布恐惧是非常有害的，因为它侵蚀了信心，阻碍了社区在全球舞台上竞争的能力，特别是在他们自己的群体之外。”

　　这位统治者说，不应该允许伊斯兰教作为一个空洞的名字出现，缺乏有意义的实质。

　　“推广伊斯兰教的成功在很大程度上取决于其追随者的成功。

　　他说:“要提升伊斯兰教和社会的地位，必须透过协调和策略性的措施，以及协调和综合的努力，把重点放在丰富年轻一代的知识上。”

　　纳兹林说:“通过摆脱狭隘的观点和过时的思维，MKI应该引领文化和知识变革，培养一个充满活力和进步的社区，扩大伊斯兰教的本质。”

　　在这次活动中，六名新成员加入了MKI，此前他们被统治者会议任命。

　　他们是拿督阿菲菲·阿基提博士、丹斯里阿兹曼·莫赫塔尔、丹斯里阿卜杜勒·瓦希德·奥马尔、拿督穆罕默德·诺丁·易卜拉欣、拿督阿兹赞·巴哈鲁丁教授和拿督萨利丁·赛义丁参议员。

　　×