一位拳击手、领袖和社区治疗师：被杀害的纽瓦克伊玛目留下了持久的遗产

　　

　　

　　当哈桑·谢里夫(Hassan Sharif)第一次走进新泽西州纽瓦克的查理·露珠拳击俱乐部(Charlie Dew Drop Boxing Club)时，他还是一个身材魁梧的年轻父亲。但他的前拳击教练说，比他的身材更引人注目的是，他在拳击场外表现出的安静、威严。

　　“他全身都是肌肉，”约翰·“叶海亚兄弟”·汤普森(John“Brother Yahya”Thompson)说，他曾在20世纪90年代末训练过谢里夫几场业余比赛。“但他是一个和平的人。我从来没听他争论过。”

　　谢里夫后来成为纽瓦克最著名的清真寺之一的伊玛目。他是一位不知疲倦的社区领袖，为穷人提供食物，反对枪支暴力。

　　但今年1月3日，52岁的谢里夫在穆罕默德清真寺(Masjid Muhammad mosque)外被枪杀，这起谋杀案至今仍未侦破，令熟悉他的人感到震惊和困惑。

　　“当我听说发生了什么事时，我想，‘谁会想对他做点什么?’”汤普森说。

　　三名执法部门的消息人士告诉NBC新闻，纽瓦克的侦探正在调查是否有一名家庭成员是这起谋杀案的幕后黑手。目前尚不清楚袭击的动机是什么。

　　负责调查的埃塞克斯县检察官办公室发言人表示，调查仍在进行中。他拒绝进一步置评。

　　凶手可能是谢里夫的一位亲戚，这一消息让谢里夫的一些亲密朋友和家人感到震惊。

　　他的堂兄安德烈·利特尔(Andre Little)说:“如果是街头的人，我可以理解，因为他是在努力制止附近的犯罪活动。”“但无论如何，我都无法理解为什么他的家人会想要伤害他。”

　　“不管是谁干的，”利特尔补充说，“他们走到哪里都不安全。”

　　这起事件并不是领导该清真寺的伊玛目第一次被杀。这也不是第一次有人在谢里夫的教堂外拿枪指着他。

　　谢里夫在纽瓦克长大，他的父亲在那里经营一家轮胎修理店。他的名字叫托尼·伍顿。但他的堂兄说，他在20岁左右皈依伊斯兰教后就改了名字。

　　谢里夫于2018年底成为穆罕默德清真寺的伊玛目，当时他47岁，已经在纽瓦克自由国际机场的运输安全管理局担任官员。他的支持者说，他相对年轻，这让他能够以许多伊玛目无法做到的方式与年轻人建立联系，他很快就成为了一位进步的领袖，对他来说，任何要求都不会太大或太小。

　　谢里夫在当地的高中讲课，参加有关气候变化和警察暴行的集会，参加为谋杀受害者举行的跨宗教活动，并走上街头恳求帮派成员改变他们的生活。

　　“任何集会，任何社区活动，伊玛目总是在快速拨号，他总是出现在我们面前，”纽瓦克教育委员会副主席、清真寺成员道恩·海恩斯(Dawn Haynes)说。

　　在谢里夫被杀的四周前，海恩斯11岁的女儿正在佛罗里达州为一场啦啦队比赛筹款。他欢迎她进入清真寺进行宣传。

　　“伊玛目没有犹豫，”海恩斯说，“他确保其他会众也支持她。”

　　谢里夫在当地的食品储藏室做志愿者。他还为穆斯林选民联盟开放了他的清真寺，为社区的人们提供热餐。

　　该组织主席吉米·斯莫尔(Jimmy Small)说，谢里夫很有幽默感，能与各行各业的人打交道。

　　斯莫尔说:“在他喂食的日子里，警察会走过来和他进行友好的交谈。”“吸毒者、酗酒者，各种各样的人——他们都来找他说话。”

　　纽瓦克市市长拉斯·巴拉卡说，他最后一次见到谢里夫是在当地一个教堂举行的活动上，这个教堂为遇难者家属提供支持，他们正在为失去朋友和亲人而悲伤。

　　巴拉卡上周在一次穆斯林领导人的聚会上说:“伊玛目在教堂里向许多为他们的家人祈祷的人发表讲话，他们在过去的一年里失去了亲人，不知道他的生命将很快结束。”

　　“他一直在工作，直到生命的最后一天。”

　　1月3日，谢里夫在黎明前到达清真寺进行晨祷。当局说，早上6点15分左右，他被枪击时还在自己的车里。这名伊玛目被紧急送往附近的医院，但没能得救。他于下午2点20分去世。

　　随着消息传遍整个城市和全州，谢里夫的数十名信徒和朋友聚集在这座清真寺，这座清真寺以前是一个被漆成独特的蓝绿色和黄色的杂耍剧院。

　　1958年，这座建筑变成了伊斯兰国家清真寺。这座名为25号清真寺的礼拜场所由伊玛目詹姆斯·沙巴兹(James Shabazz)领导，他是马尔科姆·艾克斯的高级助手。

　　1973年9月，沙巴兹在他位于纽瓦克的家的车道上中了几枪。据当地媒体报道，这两名枪手逃跑了，但从未被抓获。据信，这次暗杀是由一个敌对派系的成员精心策划的，他们指责沙巴兹腐败。

　　伊玛目瓦希-乌德·迪恩·沙里夫(wahyud Deen Shareef)是新泽西州伊玛目委员会(Council of Imams)的召集人。他说，谢里夫和他所在组织的其他宗教领袖都遵循伊玛目w·迪恩·穆罕默德(W. Deen Mohammed)的教义。伊玛目放弃了父亲“伊斯兰民族”(Nation of Islam)领导人伊利亚·穆罕默德(Elijah Muhammad)推行的强硬黑人民族主义，让他的追随者转向主流伊斯兰教。

　　沙里夫说:“今天存在的许多清真寺都是那些曾经在穆罕默德清真寺的成员出去建立其他清真寺的结果。”

　　谢里夫说，在谢里夫被任命为常驻伊玛目后不久，他就给他上了一节关于这座清真寺的历史课。

　　“他非常专注于他想要完成的事情，”谢里夫说。

　　“他不是那种只满足于讲课或与人交谈的领导人。他是那种会向人们展示需要做哪些工作来改善社区生活质量的领导者。”

　　谢里夫在担任清真寺的伊玛目之前已经在运输安全管理局工作了10多年。他经常上夜班，然后从纽瓦克机场直接前往穆罕默德清真寺做晨祷。

　　去年8月的一天，清晨时分，谢里夫把车开进清真寺的停车场，下了车。就在那时，他在Facebook上写道，一名男子拿枪指着他的头。谢里夫设法夺过了那把枪。谢里夫写道，当这名男子逃跑时，他扣动了扳机，但没有开枪。

　　谢里夫在脸书上的帖子中说:“当我写这篇文章的时候，眼泪从我的眼睛里流出来，因为如果那把枪开火，我就会杀死一个年轻的黑人，结束他的生命。”

　　但他也补充说:“我不会被你们这些认为可以提出这个计划或把这个想法放在这个年轻人脑海里的朋克吓倒。”

　　他的朋友阿里·穆斯林(Ali Muslim)说，他当时就在清真寺里，当两人扭打在一起时，他走了出去。

　　穆斯林说，谢里夫咬了枪手的手指，然后控制了武器。他看着谢里夫试图射杀逃跑的男子。

　　穆斯林说:“我不知道那个人为什么这么做，我也不知道现在发生了什么。”

　　两名执法部门消息人士称，调查人员正在调查8月份的事件是否与伊玛目被杀有关。

　　当谢里夫的堂兄听说了8月份的冲突后，他怀疑枪手是当地一名毒贩，试图恐吓这位伊玛目。但谢里夫自己似乎也不知道谁该为此负责。

　　“他只是不确定，”堂兄利特尔说。

　　新泽西州伊玛目委员会(Council of Imams)召集人谢里夫说，他在冲突发生后的几天里与谢里夫进行了交谈。伊玛目说的一件事打动了谢里夫，并留在他的记忆中。

　　“他不想过多谈论这件事，”谢里夫说。“他的评论是，‘这不会阻止我去做我必须做的事。’”