认知考古学与已灭绝心智的心理评估

　　本周，国家中心Investigación sobre la Evolución Humana (CENIEH)的古生物学家埃米利亚诺·布鲁纳(Emiliano Bruner)在《比较神经病学杂志》(Journal of Comparative Neurology)上发表了一篇内容广泛的综述，根据认知考古学的原则，即将心理学模型应用于与人类进化相关的行为，描述了化石与认知之间的关系。

　　进化是基于多个独立的血统，古人类化石可能拥有现代人已经失去的认知技能，或者从未进化过。在这一点上，某些行为的频率是至关重要的，因为区分偶尔和习惯性的反应和适应是很重要的。行为的复杂性也必须被认识到，以避免可能模糊一致的认知变化的概括。

　　这项综述工作深入研究了额顶叶系统、工作记忆、视觉空间认知和注意力。现代人具有社会和技术的复杂性，这表明最近在执行和注意力技能方面发生了进化变化。布鲁纳说:“我们的许多认知和文化成就很可能是因为我们的注意力是有意识的、持续的和有意识的。”

　　本文还介绍了顶叶皮层在意识中的作用，特别是楔前叶，它被认为是神经网络的主要整合中心之一，并参与与记忆和视觉空间整合相关的过程。“楔前叶就像我们叙事线的‘投影仪’，它整合了身体和视觉信息，”布鲁纳解释说。

　　最后，介绍了John Teasdale的认知子系统模型，该模型建立在两种不同形式的推理之上:直观整体(基于感知)和概念(基于语音和图像资源)。前者主要受线上躯体和注意力因素驱动，后者主要受线下信息、工作记忆和默认网络驱动。布鲁纳说:“这意味着我们可以问，已经灭绝的古人类是否利用了这两个子系统的不同组合。”

　　这篇内容广泛的综述最后呼吁在认知考古学中使用实验和定量方法，并强调了在研究认知时，尤其是对人类灵长类动物，身体、社会和技术因素的重要性。